(1).合乎禮法的言論。《孝經(jīng)·卿大夫》：“非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行?！?唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》：“君升朝翊贊，道先王之法言；公府弼諧，對(duì)上天之休命?！?宋 王安石 《答韓求仁書(shū)》：“蓋序《詩(shī)》者不知何人，然非達(dá)先王之法言者，不能為也?！?/p>

(2).猶格言?！?a href="/hycd/z/z9676.htm" target="_blank">莊子·人間世》：“法言曰：傳其常情，無(wú)傳其溢言，則幾乎全?！?元 劉壎 《隱居通議·詩(shī)歌》：“ 杜少陵 詩(shī)，自與造化同流，孰可擬議？若君子高處廊廟，動(dòng)成法言，恨終欠風(fēng)韻。” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十：“法言云：侍坐則聽(tīng)言，有酒則觀禮，何非學(xué)問(wèn)之道。”

(3).指釋、道之經(jīng)論。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》：“茹芝術(shù)而共餌，披法言而同卷者，再歷寒暑?！薄?a href="/hycd/y/y138749.htm" target="_blank">云笈七籤》卷九六：“若不信法言，胡為棲山林?！?/p>

法言 (fǎ yán)

1. 禮法之言。

   • 孝經(jīng)．卿大夫章：「非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道?！?/li>

2. 書(shū)名。東漢揚(yáng)雄撰，有晉李軌注及宋司馬光集注，此書(shū)擬論語(yǔ)而作。