(1).符信相合；合驗(yàn)符信。古代以竹木或金石為符，上書(shū)文字，剖而為二，各執(zhí)其一，合之為證?！?a href="/hycd/g/g222918.htm" target="_blank">管子·宙合》：“時(shí)德之遇，事之會(huì)也，若合符然?！薄?a href="/hycd/s/s289584.htm" target="_blank">史記·魏公子列傳》：“公子即合符，而 晉鄙 不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣?！?宋 葉適 《提舉江州陳公墓志銘》：“ 琚 、 安世 不相謀也，檢校若合符，人不素定乎？”

(2).相符合。 漢 劉向 《說(shuō)苑·貴德》：“陛下初即至尊，與天合符?！?南朝 梁 陸倕 《＜新刻漏銘＞序》：“入神之制，與造化合符；成物之能，與坤元等契。” 前蜀 杜光庭 《天錫觀告封章李二真人醮詞》：“名姓生辰，子孫年數(shù)，重重顯述，一一合符?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“后世只知 神堯夫 能預(yù)知 靖 康 之禍與 懷愍 一轍，而不知兩 宋 之事事合符兩 晉 也?！?/p>

(3).指符信。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“有護(hù)軍某，知事急，懷合符於身，亦被數(shù)刃，懵然臥階下，合符得以保全?！?/p>

合符 (hé fú)

1. 合驗(yàn)符信。古人將文字書(shū)寫(xiě)在木竹或金石上作為符信，剖而為二，各執(zhí)其一，併合時(shí)可作為憑證。

   • 史記．卷七十七．魏公子傳：「公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣！?！?/li>

2. 符信相合。

   • 管子．宙合：「時(shí)德之遇，事之會(huì)也，若合符然?！?/li>

3. 引申為事物彼此相合無(wú)誤。

   • 南朝梁．陸倕．新刻漏銘．序：「況入神之制，與造化合符。」