南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》：“ 顧長(zhǎng)康 畫 裴叔則 ，頬上益三毛。人問(wèn)其故？ 顧 曰：‘ 裴楷 儁朗有識(shí)具，正此是其識(shí)具?？串嬚邔ぶ?，定覺(jué)益三毛如有神明，殊勝未安時(shí)。’”后遂用作典故。以“頰上三毛”比喻文章或圖畫的得神之處。 清 李漁 《意中緣·卷簾》：“待畫箇嶺上孤松，當(dāng)做頰上三毛?！?清 毛際可 《＜今世說(shuō)＞序》：“蓋筆墨靈雋，得其神似，所謂頰上三毛者也?！?/p>