《書．呂刑》:"乃命重黎絶地天通罔有降格。"孔傳:"重即羲黎即和。堯命羲和世掌天地四時(shí)之官使人神不擾各得其序是謂絶地天通。言天神無有降地地祇不至于天明不相干。"意謂使天地各得其所人于其間建立固定的綱紀(jì)秩序。

《書·呂刑》：“乃命 重 黎 ，絶地天通，罔有降格。” 孔 傳：“ 重 即 羲 ， 黎 即 和 。 堯 命 羲 和 世掌天地四時(shí)之官，使人神不擾，各得其序，是謂絶地天通。言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干。”意謂使天地各得其所，人于其間建立固定的綱紀(jì)秩序。 清 王夫之 《讀通鑒論·平帝》：“古之圣人，絶地天通以立經(jīng)世之大法，而后儒稱天稱鬼以疑天下。” 清 龔自珍 《五經(jīng)大義終始論》：“然則絶地天通，非歟？”