1.南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》:"魏武嘗過曹娥碑下楊修從。碑背上見題作'黃絹幼婦外孫?臼'八字。魏武謂修曰:'解不?'答曰:'解。'魏武曰:'卿未可言待我思之。'行三十里。魏武乃曰:'吾已得。'令修別記所知。修曰:'黃絹色絲也韟r為絶。幼婦少女也于字為妙。外孫女子也于字為好。?臼受辛也于字為辭。所謂絶妙好辭也。'"后用以指極其美妙的文辭。

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 魏武 嘗過 曹娥 碑下， 楊脩 從。碑背上見題作‘黃絹幼婦，外孫韲臼’八字。 魏武 謂 脩 曰：‘解不？’答曰：‘解?！?魏武 曰：‘卿未可言，待我思之?！腥?。 魏武 乃曰：‘吾已得?！?脩 別記所知。 脩 曰：‘黃絹，色絲也，於字為絶。幼婦，少女也，於字為妙。外孫，女子也，於字為好。韲臼，受辛也，於字為辭。所謂絶妙好辭也。’”后用以指極其美妙的文辭。 唐 蘇颋 《刑部尚書韋抗神道碑》：“銜悽固託，撫疾何成，愧不得絶妙好辭，披文而相質(zhì)耳。”亦作“ 絶妙好詞 ”。 元 張雨 《滿江紅·玉簪》詞：“待使君絶妙好詞成，須彈壓?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》：“凡讀傳奇而有令人費解，或初閲不見其佳，深思而后得其意之所在者，便非絶妙好詞?！?/p>