(1).古代記禮法之書?！?a href="/hycd/z/z352274.htm" target="_blank">周禮》、《儀禮》等著述均屬之?！吨芏Y·春官·大史》：“戒及宿之日，與羣執(zhí)事讀禮書而協(xié)事。祭之日，執(zhí)書以次位常。” 賈公彥 疏：“言執(zhí)書者，謂執(zhí)行祭禮之書，若今儀注?！薄?a href="/hycd/z/z125891.htm" target="_blank">左傳·哀公三年》：“ 子服 、 景伯 至，命宰人出禮書，以待命?！?/p>

(2).《史記》八書之一?！妒酚洝?a href="/hycd/t/t353447.htm" target="_blank">太史公自序》：“維 三代 之禮，所損益各殊務(wù)，然要以近情性，通王道，故禮因人質(zhì)為之節(jié)文，畧協(xié)古今之變，作《禮書》第一?！?/p>

禮書 (lǐ shū)

1. 記載禮法的書。

   • 左傳．哀公三年：「命宰人出禮書，以待命。」

2. 結(jié)婚證書的俗稱。

3. 史記八書之一。

   • 史記．卷一三○．太史公自序：「維三代之禮，所損益各殊務(wù)，然要以近性情，通王道，故禮因人質(zhì)為之節(jié)文，略協(xié)古今之變。作禮書第一?！?/li>

4. 書名。宋陳祥道撰。一百五十卷。多據(jù)王安石新經(jīng)義而攻詰鄭玄之學(xué)。然貫通經(jīng)傳，綱舉目張，前說後圖，考訂詳悉，論辯精博。