(1).謂古代六方面的治國(guó)之法。《周禮·天官·大宰》：“大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國(guó)：一曰治典，以經(jīng)邦國(guó)，以治官府，以紀(jì)萬(wàn)民；二曰教典，以安邦國(guó)，以教官府，以擾萬(wàn)民；三曰禮典，以和邦國(guó)，以統(tǒng)百官，以諧萬(wàn)民；四曰政典，以平邦國(guó)，以正百官，以均萬(wàn)民；五曰刑典，以詰邦國(guó)，以刑百官，以糾萬(wàn)民；六曰事典，以富邦國(guó)，以任百官，以生萬(wàn)民。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“建象魏之兩觀，旌六典之舊章?！?薛綜 注：“言所以立兩觀者，欲表明六典舊章之法?！?唐 褚亮 《祭方丘樂(lè)章·肅和》：“九宮肅列，六典相儀?！?/p>

(2). 隋 宮廷中的女官?！端鍟?shū)·后妃傳序》：“ 開(kāi)皇 二年，著內(nèi)官之式……又採(cǎi) 漢 晉 舊儀，置六尚、六司、六典，遞相統(tǒng)攝，以掌宮掖之政?！薄傲洹笔牵阂坏溏?a href="/hycd/c/c104642.htm" target="_blank">琮璽器玩；二典贊，掌導(dǎo)引內(nèi)外命婦朝見(jiàn)；三典櫛，掌巾櫛膏沐；四典器，掌樽彝器皿；五典執(zhí)，掌扇傘燈燭；六典會(huì)，掌財(cái)帛出入。

(3).《唐六典》的省稱(chēng)。 唐 韓愈 《請(qǐng)復(fù)國(guó)子監(jiān)生徒狀》：“國(guó)子監(jiān)應(yīng)三舘學(xué)士等，準(zhǔn)《六典》。” 廖瑩中 注：“《唐六典》三十卷， 開(kāi)元 十年，起居舍人 陸堅(jiān) 被詔撰， 玄宗 手寫(xiě)六條曰：理典、教典、禮典、政典、刑典、事典。至二十六年書(shū)成。” 姚華 《論文后編》：“典之稱(chēng)名，原始《尚書(shū)·堯典》一篇，后乏繼者，雖古有《五典》， 唐 有《六典》，然《五典》書(shū)不傳，《六典》雖傳，要都為總部，不屬專(zhuān)篇，名或相因，體不相襲。”

六典 (liù diǎn)

1. 周代輔佐帝王治理邦國(guó)的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典。

   • 周禮．天官．大宰：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國(guó)?！?/li>
   • 文選．張衡．東京賦：「建象魏之兩觀，旌六典之舊章?！?/li>

2. 隋代宮廷中的女官。即典琮、典贊、典櫛、典器、典執(zhí)、典會(huì)。

   • 隋書(shū)．卷三十六．后妃傳．序：「又採(cǎi)漢、晉舊儀，置六尚、六司、六典，遞相統(tǒng)攝，以掌宮掖之政?！?/li>