(1).以美物酬神。《禮記·郊特牲》：“社所以神地之道也。地載萬物，天垂象，取財(cái)於地，取法於天，是尊天而親地也。故教民美報(bào)焉。” 元 袁桷 《過高郵湖》詩：“擊壤鼓腹歌時(shí)雍，展牲美報(bào)湖神功?！?/p>

(2).酬神的美物。《宋史·樂志七》：“恭展美報(bào)，聿修上儀。禮樂和節(jié)，登降適宜?！?/p>