道家謂以自身的精氣煉成的丹為“內(nèi)丹”，以燒煉金石成丹為“外丹”。 唐 呂巖 《敲爻歌》：“內(nèi)丹成，外丹就，內(nèi)外相接和諧偶?！?宋 蘇軾 《送蹇道士歸廬山》詩(shī)：“綿綿不絶微風(fēng)里，內(nèi)外丹成一彈指?！?王十朋 集注：“道家以烹煉金石為外丹，龍虎胎息、吐故納新為內(nèi)丹。” 明 宋濂 《＜葬書(shū)新注＞序》：“﹝ 彥淵 ﹞博通儒書(shū)而能文，其於內(nèi)丹之訣尤有所得云?！?/p>

內(nèi)丹 (nèi dān)

1. 道家指以自身為鼎爐，以身中精、氣為藥物，以神運(yùn)精、氣在體內(nèi)所結(jié)成的丹。相對(duì)於煉製礦石藥物為金丹的外丹而言。內(nèi)丹今屬氣功學(xué)。