和順正直；不邪辟。《禮記·樂記》：“姦聲、亂色，不留聰明、淫樂、慝禮，不接心術，惰慢、邪辟之氣不設於身體，使耳、目、鼻、口、心知、百體皆由順正以行其義?！?孔穎達 疏：“由，從也。皆從和順以行其正直義理也?！?孫希旦 集解：“莫不順而不逆，正而不邪，而所行皆合於義也?！?/p>