邪僻放縱。 漢 賈誼 《新書(shū)·容經(jīng)》：“束髮就大學(xué)，蹍大節(jié)焉，業(yè)大道焉。是以邪放非辟，無(wú)因入之焉?！薄侗笔贰だ钪@傳》：“臣聞古先哲王之化人也，必變其視聽(tīng)，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路?！?宋 蘇轍 《進(jìn)策·臣事下》：“徒見(jiàn)天下邪放之民，皆不便於禮義之法?！?/p>