亦作“ 引繩排根 ”。比喻合力排斥異己?！?a href="/hycd/s/s289584.htm" target="_blank">史記·魏其武安侯列傳》：“及 魏其侯 失勢(shì)，亦欲倚 灌夫 引繩批根生平慕之后棄之者?！薄?a href="/hycd/h/h235650.htm" target="_blank">漢書(shū)·灌夫傳》作“引繩排根”。 顏師古 注：“言 嬰 與 夫 共相提挈，有人生平慕 嬰 夫 ，后見(jiàn)其失職而頗慢弛，如此者，共排退之，不復(fù)與交。譬如相對(duì)挽繩而根格之也?！?宋 程大昌 《考古編·莊子一》：“古今多罪 周 （ 莊周 ）之詆訾 堯 、 舜 、 孔子 ，則相與引繩排根，一切斥為異端?！?梁?jiǎn)⒊?/a> 《新民說(shuō)·論自尊》：“己不辦事，立於辦事者之后，引繩批根以嘲諷掊擊?！?/p>比喻合力排斥異己。亦作“引繩排根”。