佛口如瀾翻，初無(wú)一正定。
畫(huà)作正定看，於何是佛性。

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畫(huà)作

猶畫(huà)成。 唐 杜甫 《畫(huà)鷹》詩(shī)：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊?！?宋 蘇軾 《書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可畫(huà)竹》詩(shī)之二：“那將春蚓筆，畫(huà)作風(fēng)中柳?！?/p>

正定

(1).校訂改正?！稏|觀漢記·張純傳》：“時(shí)舊典多闕，每有疑義，輒為訪 純 ，自郊廟、婚冠、喪紀(jì)禮儀，多所正定。” 宋 葉適 《文林郎前秘書(shū)省正字周君南仲墓志銘》：“鷄鳴挾書(shū)，盡夜分皆憶念上口，數(shù)千載未了事皆欲正定，名章偉著皆欲銓品，異聞逸傳皆欲論述?！?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷二：“古人之作，必正定而后出，若 丁敬禮 之服 曹子建 ?！?魯迅 《華蓋集·“碰壁”之馀》：“僉事－－文士詩(shī)人往往誤作簽事，今據(jù)官書(shū)正定?！?/p>

(2).端正而堅(jiān)定。《三國(guó)志平話》卷上：“ 高祖 無(wú)正定， 呂后 斬諸侯?！?孫中山 《革命成功始得享國(guó)民幸?！罚骸拔覀兲幵谶@種艱難困苦之中，操守便要正定。”

(3).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)“三昧”之意譯。謂屏除雜念，心不散亂，專(zhuān)注一境。為八正道之一。 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十三：“心住一緣，離於散動(dòng)，故名為定。言三昧者，是外國(guó)語(yǔ)。此名正定，定如前釋?zhuān)浑x於邪亂，故説為正?！?宋 蘇轍 《題李公麟山莊圖》詩(shī)之三：“佛口如瀾翻，初無(wú)一正定；畫(huà)作正定看，於何是佛性？”

佛性

(1).佛教名詞。謂眾生覺(jué)悟之性?！赌鶚劷?jīng)》卷二七：“我常宣説一切眾生悉有佛性?！薄侗饼R書(shū)·杜弼傳》：“聞卿精學(xué)，聊有所問(wèn)，經(jīng)中佛性、法性，為一為異？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五：“此迺泥土瓦礫合成，安得有佛性耶？” 清 龔自珍 《法性即佛性論》：“宗－－今立法性即佛性?！?/p>

(2).借指禮佛修行之心性。參見(jiàn)“ 佛性禪心 ”。

蘇轍名句，題李公麟山莊圖其三華巖堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考