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單詞乎

豈惟圣賢哉,學(xué)者固所共

出自宋代陸游《君子非好異》:

君子非好異,本意亦從眾,居然迫所媿,難復(fù)趨一哄。
孟軻遇齊王,夫豈不欲用;萬(wàn)鍾養(yǎng)弟子,乃似以利動(dòng)。
惟其有辭受,百世尊道統(tǒng)。
豈惟圣賢哉,學(xué)者固所共。

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注釋參考

豈惟

見(jiàn)“ 豈唯 ”。

圣賢

圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

學(xué)者

(1).做學(xué)問(wèn)的人;求學(xué)的人?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!薄抖Y記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之?!?唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī):“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書,須要字字分明?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳。”

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?!肚f子·刻意》:“語(yǔ)仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學(xué)者之所好也。” 成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺?!薄杜f五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉。” 清 李漁 《比目魚·贈(zèng)行》:“昨日在幾案之上,又見(jiàn)他幾首新詩(shī),竟是一個(gè)大文人真學(xué)者。” 魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者?!?/p>

陸游名句,君子非好異名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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