三代以還惟有漢，六經(jīng)之外更無書。
漢家自繼商周統(tǒng)，經(jīng)術(shù)當(dāng)傳孔孟余。
天生傳人元氣會，莘畝說巖乃其徒。
掃除申商斥儀衍，混合宇宙需吾儒。
便應(yīng)平躋古王佐，小卻亦稱大丈夫。
云何赤帝應(yīng)運起，乃以黃石為先驅(qū)。
太公六韜豈不善，顛秦蹶項或所需。
繄欲上嘉羲黃媲隆古，詩書禮樂不可一日無。
惜哉子房遁世早，不及遺經(jīng)細(xì)探討。
使公得與齊魯兩生游，吾知漢道同商周。

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羲黃

伏羲 與 黃帝 的并稱。 唐 柳宗元 《獻弘農(nóng)公五十韻》：“茂功期 舜 禹 ，高韻狀 羲 黃 ?！?宋 范仲淹 《依韻答提刑張?zhí)祰L新醞》：“長戴 堯 舜 主，盡作 羲 黃 民。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“ 羲 黃 之世，其事闊踈，傳之者鮮矣?！?/p>

隆古

遠(yuǎn)古。 唐 蕭穎士 《過河濱和文學(xué)張志尹》：“隆古日以遠(yuǎn)，舉世喪其淳?！?明 劉基 《官箴》中：“在昔隆古，分封國都。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》二：“至變易降衷之恆性，變易隆古之學(xué)術(shù)，至殺其自家，殺家種類，以宛轉(zhuǎn)攀戀於數(shù)千年之久，而不思脫其軛耶？”

詩書禮樂

不可

一日

家鉉翁名句，圯上行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考