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單詞乎

地藏寶鼎寧無(wú)祲,龍護(hù)靈書(shū)固有神

出自宋代張耒《遣興次韻和晁應(yīng)之四首》:

洛陽(yáng)宮殿鎖埃塵,翠輦東還幾度春。
雙闕曉云連太室,九明晴影動(dòng)天津。
地藏寶鼎寧無(wú)祲,龍護(hù)靈書(shū)固有神。
游豫此時(shí)期圣主,保厘從古仗元臣。

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注釋參考

地藏

埋葬于地?!抖Y記·禮運(yùn)》:“及其死也,升屋而號(hào)……故天望而地藏也。” 鄭玄 注:“地藏,謂葬?!?/p>

(1).地下藏物之處;地窖?!豆茏印ざ鹊亍罚骸岸魍凉?,發(fā)地藏,則夏多暴雨,秋霖不止。”《北史·皮景和傳》:“又有 陽(yáng)平 人 鄭子饒 ,詐依佛道設(shè)齋會(huì),用米麪不多,供贍甚廣,密從地藏,漸出餅飯。愚人以為神力,見(jiàn)信於 魏 衛(wèi) 之間?!?/p>

(2).即 地藏菩薩 。 宋 蘇軾 《與李端叔書(shū)》:“辱書(shū)并示 伯時(shí) 所畫(huà) 地藏 。某本無(wú)此學(xué),安能知其所得於古者為誰(shuí)何?” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“請(qǐng)來(lái)了便贊。從 觀音大士 , 玉帝 , 地藏 ,到 元始天尊 , 太上老君 ?!痹敗?地藏菩薩 ”。

寶鼎

(1).古代的鼎。原為炊器,后以為政權(quán)的象征,故稱(chēng)寶鼎?!洞笥鄱Α罚骸?盂 用對(duì)王休,用乍(作)且(祖) 南公 寶鼎?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“﹝ 黃帝 ﹞獲寶鼎,迎日推筴?!薄稘h書(shū)·吾丘壽王傳》:“天祚有德而寶鼎自出,此天之所以與 漢 ,乃 漢 寶,非 周 寶也?!薄杜f唐書(shū)·玄宗紀(jì)上》:“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得寶鼎?!?明 宋訥 《壬子秋過(guò)故宮》詩(shī):“寶鼎百年歸 漢 室,錦帆終古似 隋 家。”

(2).香爐。因作鼎形,故稱(chēng)。 清 陳維崧 《百字令·雨窗懷松之南水》詞:“寶鼎香焦,畫(huà)廊花瘦,阮又無(wú)心摘;茶煙颺起,細(xì)煎花乳翻白?!?/p>

(3).指鼎爐,道士煉丹煮藥的爐子。 程善之 《春日雜感》詩(shī):“寶鼎煉神藥,不如手中巵。”

護(hù)靈

守靈。 蕭三 《歲月消磨不了的記憶》:“我和 任弼時(shí) 同志隨著莊嚴(yán)肅穆的人流步入職工大夏大廳,向 列寧 遺體告別,并護(hù)靈五分鐘?!?/p>

有神

(1).神靈。有,助詞?!稌?shū)·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我?!薄洞蟠鞫Y記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也?!?/p>

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng),有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫(huà)著,漸漸藝術(shù)感覺(jué)喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了?!?/p>

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光?!?/p>

張耒名句,遣興次韻和晁應(yīng)之四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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