生男種女多暗啞，果報(bào)元來(lái)必有因
出自宋代何逢原《詩(shī)一首》：
萬(wàn)偽何緣?mèng)a一真，時(shí)間謾得面前人。
生男種女多暗啞，果報(bào)元來(lái)必有因。
注釋參考
果報(bào)
果報(bào) (guǒbào) 因果報(bào)應(yīng),佛教的一種xiu{1-1}命{1~1}論 retribution 一善念者,亦得善果報(bào);一惡念者,亦得惡果報(bào)?！斗ㄔ分榱帧o(wú)三昧經(jīng)》元來(lái)
(1).當(dāng)初；本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》：“元來(lái)不見(jiàn)，他自尋常；無(wú)故相逢，卻交煩惱。” 唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī)：“謾圖 西子 為粧樣， 西子 元來(lái)未得如?！?/p>
(2).來(lái)源，出處。 清 方苞 《書(shū)老子傳后》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來(lái)焉，於其子孫元來(lái)仍著其爵焉?！?/p>
(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書(shū)》詩(shī)：“卻是偶然行未到，元來(lái)有路上寥天。”《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十：“子細(xì)看時(shí)，元來(lái)青布幔里有人?！?元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī)：“元來(lái)底許真消息，不在絃邊與指邊?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“元來(lái)只隔著 弱水 三千， 溟渤 風(fēng)煙，在那 麟鳳洲 偏， 蓬閬山 巔?！?/p>
(4).謂追溯原由?！抖膛陌阁@奇》卷十八：“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近寵愛(ài)的?！?/p>
有因
(1).有道行。《醒世恒言·薛錄事魚(yú)服證仙》：“﹝ 顧夫人 ﹞請(qǐng)了幾個(gè)有因的道士，在 青城山 老君廟 里建醮，祈求仙方，保護(hù)少府回生?！?/p>
(2).有緣故。如：事出有因，查無(wú)實(shí)據(jù)。
何逢原名句，詩(shī)一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
