華下支離已隔河，又來(lái)此地避干戈。
山田漸廣猿時(shí)到，村舍新添燕亦多。
丹桂石楠宜并長(zhǎng)，秦云楚雨暗相和。
兒童栗熟迷歸路，歸得仍隨牧豎歌。
西北鄉(xiāng)關(guān)近帝京，煙塵一片正傷情。
愁看地色連空色，靜聽(tīng)歌聲似哭聲。
紅蓼滿村人不在，青山繞檻路難平。
從他煙棹更南去，休向津頭問(wèn)去程。

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兒童

歸路

牧豎

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辭·天問(wèn)》：“ 有扈 牧豎，云何而逢？”《漢書(shū)·劉向傳》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，數(shù)年之間，外被 項(xiàng)籍 之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！” 宋 陸游 《識(shí)愧》詩(shī)：“幾年羸疾臥家山，牧竪樵夫日往還。”《明史·劉基傳》：“初， 太祖 以 韓林兒 稱 宋 后，遙奉之。歲首，中書(shū)省設(shè)御座行禮， 基 獨(dú)不拜，曰：‘牧豎耳，奉之何為？’” 郭沫若 《中國(guó)史稿》第二編第一章：“ 啟 討滅了 有扈氏 后，就罰他們作‘牧豎’（牧奴）。”

司空?qǐng)D名句，淅上（一作江淅上）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考