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單詞乎

指光遠(yuǎn)射神龍燭,眉彩修彎帝釋弓

出自宋代釋契適《觀音詩(shī)》:

寂照慈威化不同,聞聲清凈得殊功。
指光遠(yuǎn)射神龍燭,眉彩修彎帝釋弓
寶器曉凝蘭穗露,珠衣秋響桂枝風(fēng)。
信知萬(wàn)里從人欲,何患周游鬼國(guó)中。

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注釋參考

光遠(yuǎn)

廣闊長(zhǎng)久?!秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:“其智能上下比義,其圣能光遠(yuǎn)宣朗?!?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·皇霸·六國(guó)》:“不在此,其在異國(guó);非此其身,在其子孫。光遠(yuǎn)而自他有耀者也?!?/p>

龍燭

(1). 燭龍 神所銜之燭。 三國(guó) 魏 曹植 《芙蓉賦》:“焜焜韡韡,爛若龍燭?!薄段倪x·左思<吳都賦>》:“ 西蜀 之於 東吳 ,小大之相絶也,亦猶棘林螢燿而與夫樳木龍燭也?!?劉逵 注:“《山海經(jīng)》曰:‘ 鐘山 之神,名曰 燭龍 ,視為晝,暝為夜。’”參見“ 燭龍 ”。

(2).指太陽(yáng)。 唐 紇干俞 《登天壇山望海日初出賦》:“照燭兮驪珠潛吐,曭朗兮龍燭忽生。”

(3).以龍為飾之燭。 唐 劉禹錫 《觀舞柘枝》詩(shī)之一:“神飊獵紅蕖,龍燭然金枝。” 南唐 李煜 逸句:“烏照始潛輝,龍燭便爭(zhēng)秉?!?宋 吳幵 《優(yōu)古堂詩(shī)話》:“《西清詩(shī)話》謂 蔡元 長(zhǎng)春帖子‘龍燭影中猶是臘,鳳簫聲里已吹春’,薦紳類能傳誦,以為 蔣潁叔 作,非也。予以為此一聯(lián)全是 方干 《除夜》詩(shī):‘寒燈短燄方燒臘,畫角聲殘已報(bào)春?!?/p>

帝釋

亦稱“ 帝釋天 ”。佛教護(hù)法神之一。佛家稱其為三十三天(忉利天)之主,居 須彌山 頂 善見城 。梵文音譯名為 釋迦提桓因陀羅 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“人天感悴,帝釋動(dòng)懷?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“忉利照?qǐng)@之東,帝釋天城之北?!薄端疂G傳》第六回:“諸天壞損,懷中鳥雀營(yíng)巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)?!?明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》:“仙宮寳嵌妝,帝釋珠交網(wǎng)。”

釋契適名句,觀音詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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