正言思善誘
出自南北朝蕭衍《撰孔子正言竟述懷詩(shī)》:
志學(xué)恥傳習(xí)。
弱冠闕師友。
愛(ài)悅夫子道。
正言思善誘。
刪次起實(shí)沉。
殺青在建酉。
孤陋乏多聞。
獨(dú)學(xué)少擊叩。
仲冬寒氣嚴(yán)霜風(fēng)折細(xì)柳。
白水凝澗溪。
黃落散堆阜。
康哉信股肱。
惟圣歸元首。
獨(dú)嘆予一人。
端然無(wú)四友。
注釋參考
正言
(1).正面的話;合于正道的話?!独献印罚骸肮适ト嗽疲菏?chē)?guó)之垢,是謂社稷之主;受?chē)?guó)不祥,是謂天下之主,正言若反?!?河上公 注:“此乃正直之言,世人不知,以為反言?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·能言》:“藥酒,病之利也;正言,治之藥也。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博第一表乞致仕不允批答》:“目見(jiàn)正色,耳聞?wù)?,一日即位,天下曠然?!薄都t樓夢(mèng)》第九八回:“ 寶玉 雖不能時(shí)常坐起,亦常見(jiàn) 寶釵 坐在床前,禁不住生來(lái)舊病。 寶釵 每以正言解勸?!?/p>
(2).直言;說(shuō)實(shí)話?!豆茏印しǚā罚骸叭酥鞑恢苊埽瑒t正言直行之士危。”《史記·商君列傳》:“ 武王 諤諤以昌, 殷紂 墨墨以亡。君若不非 武王 乎,則僕請(qǐng)終日正言而無(wú)誅,可乎?” 宋 梅堯臣 《讀司馬季主傳贈(zèng)何山人》詩(shī):“噤口不正言,唯能辨冬春?!?/p>
(3).指話語(yǔ)嚴(yán)正。 巴金 《春》五:“‘三妹,人家在說(shuō)正經(jīng)話!你總愛(ài)開(kāi)玩笑!’ 覺(jué)民 聽(tīng)不入耳,就正言對(duì) 淑華 說(shuō)?!?/p>
(4).確定地說(shuō);確切地說(shuō)?!兑住だM辭下》:“辨物正言,斷辭則備矣?!?孔穎達(dá) 疏:“辨物正言者,謂辨天下之物各以類(lèi)正定言之?!?漢 王充 《論衡·講瑞》:“ 武帝 云‘得白麟’,色白不類(lèi)獐,故不言‘有獐’,正言白麟,色不同也?!?/p>
(5).指正確地說(shuō)話。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠(yuǎn)文》:“呱呱遺稚,未能正言;哀哀嫠人,禮儀孔閑?!?/p>
(6).端正言論?!稘h書(shū)·藝文志》:“六藝之文,《樂(lè)》以和神,仁之表也;《詩(shī)》以正言,義之用也?!?/p>
(7).官名。 唐 有左右拾遺, 宋 初改為左右正言,掌規(guī)諫,分隸門(mén)下、中書(shū)二省?!独m(xù)資治通鑒·宋太宗端拱元年》:“帝以補(bǔ)闕、拾遺多循默不修職業(yè),二月乙未,改左、右補(bǔ)闕為左、右司諫,左、右拾遺為左、右正言?!?/p>
善誘
善于誘導(dǎo);好好誘導(dǎo)。《論語(yǔ)·子罕》:“夫子循循然善誘人?!?南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“雖單門(mén)后進(jìn),必加善誘?!?唐 韓愈 《答殷侍御書(shū)》:“承命反側(cè),善誘不倦,斯為多方,敢不喻所指?!?清 姚鼐 《復(fù)蔣松如書(shū)》:“以知君子之衷,虛懷善誘,樂(lè)取人善之至於斯也?!?/p>
蕭衍名句,撰孔子正言竟述懷詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 未有天地先融結(jié),方廣高深無(wú)丈尺。
- 今日甘為客,當(dāng)時(shí)注愍征。
- 時(shí)或躋唐虞,身親到鄒魯作者:方岳作品:上鶴山作圖書(shū)所扁
- 夔州歸后圣於詩(shī),到墨池來(lái)字更奇作者:王邁作品:挽趙東巖簡(jiǎn)叔彥侯四首
- 東岱前後魂,北邙新舊骨。
- 驊騮不日歸王閑,那久低摧臥霜草
- 可想乍移禪榻處,松陰冷濕壁新泥。作者:齊己作品:聞尚顏上人創(chuàng)居有寄
- 雪中昨夜一枝開(kāi)。
- 虎戰(zhàn)龍爭(zhēng),漢興秦滅,今成何濟(jì)。作者:長(zhǎng)筌子作品:水龍吟
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- 10楚漢群英傳



















