慈烏反哺終違志，斷雁辭行不作群

出自宋代魏了翁《黎州安撫趙挽詩》：

不為軟語混光塵，獨把剛腸敵世紛。
讀史功夫頭沒膝，疾時風論齒穿齦。
慈烏反哺終違志，斷雁辭行不作群。
猶有寧馨傳素業(yè)，為求佳傳賁丘墳。

注釋參考

慈烏反哺

慈：奉養(yǎng)；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。成語解釋慈：奉養(yǎng)；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。慈烏反哺出處元·無名氏《薛苞認母》第二折：“常言道馬有垂韁，犬有那展草，踹踏街心，慈烏反哺?！笔褂美浯葹醴床?，有母子愛。 ◎阿英《花鳥爭奇》

違志

違背意愿。宋韓維《程伯淳墓志銘》：“先生與正叔朝夕就養(yǎng)無違志，閨門之內(nèi)，雍肅如禮。” 明李東陽《＜葉文莊公集＞序》：“其或違志咈意，不克自盡，則欷歔顰蹙，若有已而不能已者?！?/p>

斷雁

亦作“ 斷鴈 ”。失群的雁；孤雁。隋薛道衡《出塞》詩之二：“寒夜哀笛曲，霜天斷鴈聲?！?唐方干《別從兄郜》詩：“已呼斷雁歸行里，全勝枯鱗在轍中?！?明文徵明《才伯過訪》詩：“歸心聞斷鴈，衰髩逼殘年?！?聞一多《紅燭·紅豆詩之十九》：“我是只驚弓的斷雁，我的嘴要叫著你，又要銜著蘆葦，保障著我的生命?！?/p>

辭行

辭行 (cíxíng) 出門遠行前向親友等告別 say good-bye before setting out on a journey

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達疏：“不作，謂不動作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔鳎T侯放恣?！?趙岐注：“不作，圣王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔成康沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作?！?李善注：“作，興也?！?/p>

(2).不耕作；不寫作?！妒酚洝ぺw世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顧炎武《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流?！?/p>

方言。不能，情理上不容許?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?，所以這拳法專為保護身命的?！?/p>

魏了翁名句，黎州安撫趙挽詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯