古圣通物宜，揉斲資粒食。
稼穡盡民勤，墾耕窮地方。
推化本神農(nóng)，維時(shí)思后稷。
我老欲歸田，茲器已先識(shí)。

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化本

教化之本?！赌鲜贰こ翍盐膫鳌罚骸凹任锴椴粣?，容虧化本?！?唐 夏方慶 《風(fēng)過(guò)簫賦》：“知化本之有眹，見(jiàn)天籟之在斯?！?明 文徵明 《明故湖廣右參議墓碑》：“與民教學(xué)，導(dǎo)以化本，而納以仁軌。”

神農(nóng)

維時(shí)

斯時(shí)；當(dāng)時(shí)。 明 葉盛 《水東日記·敕詞與部奏違異》：“蓋維時(shí)閣老以權(quán)臣自任，不復(fù)顧憚，惟其意之所欲為矣?！薄都t樓夢(mèng)》第一○五回：“ 趙堂官 一迭聲叫：‘拿下 賈赦 ，其餘皆看守?！S時(shí)， 賈赦 、 賈政 ……俱在，惟 寶玉 假説有病，在 賈母 那邊打鬧?！?/p>

后稷

(1). 周 之先祖。相傳 姜嫄 踐天帝足跡，懷孕生子，因曾棄而不養(yǎng)，故名之為“ 棄 ”。 虞舜 命為農(nóng)官，教民耕稼，稱為“ 后稷 ”?！对?shī)·大雅·生民》：“厥初生民，時(shí)維 姜嫄 ……載生載育，時(shí)維 后稷 。”《韓詩(shī)外傳》卷二：“夫闢土殖穀者 后稷 也，決江疏河者 禹 也，聽(tīng)獄執(zhí)中者 皋陶 也。” 唐 韓愈 《原性》：“ 后稷 之生也，其母無(wú)災(zāi)?！?/p>

(2).古代農(nóng)官名?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“農(nóng)師一之，農(nóng)正再之，后稷三之。” 宋 王安石 《上皇帝wan{1|1}言{1~1}書(shū)》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知農(nóng)者以為后稷，知工者以為共工?！?/p>

梅堯臣名句，和孫端叟寺丞農(nóng)具十五首其五耒耜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考