春風(fēng)亂思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
卻萬(wàn)物而觀(guān)性兮，如處幽篁之不目天。
試縱神而不御兮，如有順心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造適，觀(guān)眾妙之玄玄。
風(fēng)門(mén)閶闔而進(jìn)予，帝示予以化物之甄。
予撼玄關(guān)而去牡，帝宴笑以忘言。
吾見(jiàn)萬(wàn)靈朝明庭兮，冠佩如云煙。
名聲毀譽(yù)之觀(guān)兮，差無(wú)以異乎人間。
息心於慕膻之蟻，會(huì)理於止水之淵。
與我游物之初兮，曰是可以解而縣。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
歸占?jí)綮`兮，蓋天振吾過(guò)。
矯心以循理兮，殆其沃水而勝火。
故喜曲轅之櫟以得祥，驚主人之雁以近禍。
離水火而天兮，乃得使實(shí)自我。
蕩然肆志兮，又烏知可乎不可。
亂曰：芻狗萬(wàn)物兮，天地不仁。
體止而用無(wú)窮兮，播生者於迷津。
有形而致用者之謂器，無(wú)形而用道者之謂神。
背昭昭而起見(jiàn)兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遺大觀(guān)兮，動(dòng)細(xì)習(xí)於游塵。
彼至人而神凝兮，同予夢(mèng)而先覺(jué)。
顧天下孰不學(xué)兮，乃會(huì)歸於無(wú)學(xué)。
予心之不能忘兮，將波流風(fēng)靡而奈何，唯鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸。

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萬(wàn)靈

(1).眾神?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“ 黃帝 接萬(wàn)靈 明廷 ?！?宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》：“精貫天人一言足，云興岳瀆萬(wàn)靈趨。” 清 龔自珍 《祀典雜議》之四：“召萬(wàn)靈之祐，錫九流之福?！?康有為 《出都留別諸公》詩(shī)之二：“天龍作騎萬(wàn)靈從，獨(dú)立飛來(lái)縹緲?lè)濉！?/p>

(2).眾生靈；人類(lèi)?！尔i冠子·度萬(wàn)》：“唯圣人能正其音，調(diào)其聲，故其德上及太清，下及泰寧，中及萬(wàn)靈?！?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“遨游上下，使役萬(wàn)靈?！?宋 范仲淹 《天道益謙賦》：“高者抑而下者舉，一氣無(wú)私；往者屈而來(lái)者伸，萬(wàn)靈何遁?！?許地山 《別話(huà)》：“不會(huì)愛(ài)或拒絕愛(ài)女人的，縱然他沒(méi)有煩惱，他是萬(wàn)靈中最愚蠢的人?！?/p>

明庭

(1).古代帝王祭祀神靈之地。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·鈞天曲》：“已慶明庭樂(lè)，誰(shuí)想南風(fēng)彈?！?北周 庾信 《周五聲調(diào)曲·徵調(diào)曲三》：“眾仙就朝于瑤水，羣帝受享於明庭?！眳⒁?jiàn)“ 明廷 ”。

(2).圣明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中書(shū)懷》詩(shī)：“明庭開(kāi)廣敞，才儁受羈維。” 宋 文天祥 《正氣歌》：“皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭?！?清 李漁 《玉搔頭·得實(shí)》：“娘行休灑傷時(shí)淚，真共假，向明庭質(zhì)對(duì)?！?/p>

冠佩

見(jiàn)“ 冠佩 ”。

亦作“ 冠珮 ”。1.指古代官吏的冠和佩飾。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效魏文帝＜游宴＞》：“月出照?qǐng)@中，冠珮相追隨?！?宋 蘇轍 《次韻姚道人》之一：“他年解冠佩，共游無(wú)邊疆?！?/p>

(2).指官吏。 宋 范成大 《晝錦行送陳福公判信州》詩(shī)：“ 漢 家 麟閣 多王侯，冠佩相望經(jīng)幾秋。” 清 顧炎武 《十廟》詩(shī)：“復(fù)見(jiàn)十廟中，冠佩齊趨蹌?！?/p>

(3).婦女用的帽子與佩飾。 元 郝經(jīng) 《天賜夫人詞》：“負(fù)來(lái)燈下驚鬼物，云鬢欹斜倒冠佩?！?/p>

云煙

黃庭堅(jiān)名句，錄夢(mèng)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考