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單詞乎

端居廓廟同此身,及人及物唯推已

出自宋代陳普《久旱得雨》:

同堂合席分汝?duì)枺瑳r乃貌然千萬(wàn)里。
寸總不知從何來(lái),一夜擁衾八九起。
井田未復(fù)思扣閽,忍見(jiàn)秋夏田無(wú)水。
甘霖才是渴者飲,何事驕陽(yáng)驕不止。
旄倪奔走緣木求,惟有氣龍尚循理。
焉知天心不廣大,無(wú)愚無(wú)智皆如子。
拜泥禱偶都不問(wèn),銜石移山良可喜。
云飛風(fēng)起作氣勢(shì),野霧山昏醖甘美。
三朝遂作渰渰萋,一點(diǎn)一粒不勝紀(jì)。
吁嗟爾輩何惜命,歡呼噎嘔舞欲死。
有身安得不求生,天地之心固如此。
草茅藜藿有一策,堯舜是亦人而已。
端居廓廟同此身,及人及物唯推已。
宮中圣人念民物,春不折柳漱辟蟻。
論道燮理豈不知,一夫不獲古所恥。
三年耕有一年食,堯水湯旱無(wú)死徙。
有民心也為民謀,此道如砥直知矢。

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注釋參考

端居

謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈(zèng)張丞相》詩(shī):“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》詩(shī):“寂寞荒村靜,端居念遠(yuǎn)朋?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·淄川小圣人》:“先生端居緘默;遇有問(wèn)難,輒指畫(huà)談議,袞袞滔滔,竟晷不倦?!?/p>

及物

及物 (jíwù) transitive 表示由動(dòng)作者或主語(yǔ)帶給賓語(yǔ)動(dòng)作的 指動(dòng)詞類型 包含有及物動(dòng)詞的形式的 指語(yǔ)法結(jié)構(gòu)

陳普名句,久旱得雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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