聽風(fēng)聽水東流寺，為雨為云建德山。
拍枕波聲猶在耳，參天秀色不違顏。
春來草草才正月，柳內(nèi)時時見一斑。
虀臼工夫渾未有，藁砧行李已來還。

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聽風(fēng)聽水

相傳 龜茲 國王與樂人于大山間傾聽風(fēng)聲和水聲，感興而制樂。因以形容善于賞玩自然景色。 唐 王建 《霓裳辭》之一：“弟子部中留一色，聽風(fēng)聽水作《霓裳》?！?宋 歐陽修 《六一詩話》：“《霓裳曲》，前世傳記論説頗詳，不知聽風(fēng)聽水為何事也。 白樂天 有《霓裳歌》甚詳，亦無風(fēng)水之説，第記之，或有遺亡者爾。”按，《霓裳羽衣曲》本婆羅門曲，傳自 西涼 。參閱 宋 王灼 《碧雞漫志》卷三。

東流

建德

(1).謂建立德行或功業(yè)?！妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀髡摗罚骸爱?dāng)是時， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學(xué)有麤密，因時而建德者，不以遠(yuǎn)近易則?！?/p>

(2).指建立的功業(yè)?！妒酚洝て綔?zhǔn)書》：“朕聞 五帝 之教不相復(fù)而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規(guī)疊矩?！?/p>

(3).謂立有德者為諸侯?！蹲髠鳌る[公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏?！?杜預(yù) 注：“立有德以為諸侯?！?/p>

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質(zhì)真若渝?！?清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當(dāng)讀為健?！夺屆め屟哉Z》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律。”

(5).見“ 建德國 ”。

黃彥平名句，曉發(fā)東流如建德途中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考