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單詞乎

覿當(dāng)面機(jī),瞎人天眼

出自宋代釋紹曇《偈頌一百零四首》:

南山燦燦,白石爛爛。
覿當(dāng)面機(jī),瞎人天眼。
拄杖子,聞如是語(yǔ),從定而起,向香積世界,乳竇峰前。
轉(zhuǎn){1|1}法{1*1}輪,摶香飯。
聽(tīng)之雙耳聾,嗅之舌頭爛。
何似楊岐栗棘蓬,秦時(shí){左車(chē)右度}轢鑽。
啞,仁義盡從貧處斷。

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注釋參考

當(dāng)面

(1) [to sb.'s face;before sb.'s eyes;face to face]∶當(dāng)某人在場(chǎng)時(shí)

當(dāng)面說(shuō)好話,背后下毒手

(2) [to his teeth]∶當(dāng)著面和直對(duì),尤指藐視

我能夠有這樣一天當(dāng)面申斥他

詳細(xì)解釋

(1).面對(duì)面;在面前。 唐 杜牧 《商山富水驛》詩(shī):“邪佞每思當(dāng)面唾,清貧長(zhǎng)欠一杯錢(qián)?!?元 范康 《竹葉舟》第三折:“異人難遇,怎好當(dāng)面錯(cuò)過(guò)?!薄度辶滞馐贰返谒幕兀骸扒『?江 南 張王 送了他一罎小菜,當(dāng)面打開(kāi)看,都是些瓜子金?!?巴金 《秋》二:“我最恨那種人,整天就在背后說(shuō)人家閑話,有話又不敢當(dāng)面說(shuō)?!?/p>

(2). 元 明 時(shí)官場(chǎng)用語(yǔ)。謂上堂見(jiàn)官。 元 曾瑞 《留鞋記》第三折:“[ 包待制 云]那叫冤屈的著他上來(lái)。[ 張千 喝云]如狀的當(dāng)面。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第三折:“[ 張千 云]犯婦當(dāng)面。[旦跪科]?!薄豆沤裥≌f(shuō)·陳御史巧勘金釵鈿》:“御史且教帶在一邊,喚 梁尚賓 當(dāng)面。”

當(dāng)作晤面。《初學(xué)記》卷二一引 漢 蔡邕 書(shū):“侍中執(zhí)事,相見(jiàn)無(wú)期,惟是筆疏,可以當(dāng)面?!?/p>

人天

(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無(wú)所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳?shū)·釋老志》:“人天道殊,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>

(2).人間與天上?!稌x書(shū)·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱(chēng)“人天”?!杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴(lài),是曰人天?!眳⒁?jiàn)“ 民天 ”。

釋紹曇名句,偈頌一百零四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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