故人幾度傳心，曾煩手削

出自元代邵亨貞《春草碧仆一節(jié)從軍吳秀間，近始謁告還家，》：

又調春草碧詞見遺，以識會合之意，情文悃歡，溢於言表，惠至渥也。
輒依芳韻，庸寫下忱，為先施之期謝云儒冠不解明韜略。
底處是生涯，云門約。
無端寄跡兵戈，蕙帳荒寒怨秋鶴。
歲暮且歸來，情如昨。
故人幾度傳心，曾煩手削。
門外見仙槎，須停泊。
老來歲月無何，乞與刀圭九還藥。
三島景長春，尋具樂。

查看所有邵亨貞詩詞作品

注釋參考

故人

故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國演義》古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》新人從門入,故人(指前妻)從閣去。已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》對門生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖達摩來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見唐希運《傳心法要》。唐王維《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還?！?唐齊己《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰。” 宋計有功《唐詩紀事·裴休》：“ 休會昌中官於鐘陵，請運（希運）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休録之為《傳心法要》云?！?清道霈《重刊＜壇經＞緣起》：“佛佛出世，祖祖?zhèn)餍?。?/p>

(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。宋何坦《西疇常言》：“道統(tǒng)之傳自堯舜，《書》雖載‘精一’傳心，而學之名未著也?！?/p>