摘自《尚書正義·卷八·仲虺之誥》

解釋：勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。

原文摘要：
棄。此言“九族”，以為外姓九族有屬，文便也。王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆。欲王自勉，明大德，立大中之道於民，率義奉禮，垂優(yōu)足之道示后世。○中如字；本或作忠，非。裕，徐以樹(shù)反。予聞曰：‘能自得師者王，求賢圣而事之?！鹜?，徐于況反，又如字。謂人莫已若者亡。自多足，人莫之益，亡之道。好問(wèn)則裕，自用則小。’問(wèn)則有得，所以足，不問(wèn)專固，所以小?！鸷茫魣?bào)反。嗚呼！慎厥終，惟其始。靡不有初，鮮克有終，故戒慎終如其始?！瘐r，息淺反。殖有禮，覆昏暴。有禮者封殖之，昏暴者覆亡之。○覆，芳服反。暴，蒲報(bào)反，字或作虣。欽崇天道，永保天命?！蓖跽呷绱松鲜?，則敬天安命之道。

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好問(wèn)則裕

自用則小

佚名名句，尚書正義·卷八·仲虺之誥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考