出自宋代王洋《觀講師有感》:
一僧據(jù)幾坐,眾僧列其間。
紛紛士與女,其外復(fù)相環(huán)。
娟娟誰(shuí)家婦,粉面垂煙鬟。
既為時(shí)俗妝,復(fù)著道士冠。
一聞法師唱,先眾低朱顏。
俯仰皆中度,儀矩發(fā)素閑。
眾僧推舉首,往往務(wù)旁觀。
云是良家子,良人綴朝端。
二十哭其夫,蕙幃守奇單。
誓保歲寒節(jié),悼往時(shí)汍瀾。
鄰女聞好色,愿見(jiàn)無(wú)由緣。
孺枝無(wú)雜匹,對(duì)鏡有孤鸞。
如此十馀載,里巷不敢讙。
歲久厭俗累,幡然學(xué)僧禪。
朝朝事香火,常念舍囂煩。
遂來(lái)佛寺中,圓頂雜長(zhǎng)髯。
未能問(wèn)以此,吁嗟涕以潸。
女子本柔靜,閨房不肯安。
當(dāng)初紅顏時(shí),可必同恂鰥。
所行雖失節(jié),尚可求芝蘭。
如今馀艷態(tài),卻來(lái)扣幽關(guān)。
進(jìn)退兩無(wú)據(jù),此道何漫漫。
京城富貴家,妍麗了塵寰。
不肯自愛(ài)重,白日吳妖嫻。
廉恥節(jié)毀喪,萬(wàn)里來(lái)夷蠻。
向來(lái)紅面女,十九逢時(shí)艱。
奈何兵戈中,此風(fēng)不為刪。
僧乎爾其有,為我逃窮山。
注釋參考
孤鸞
(1).孤單的鸞鳥(niǎo)。比喻高人隱士。 南朝 梁 江淹 《贈(zèng)煉丹法和殷長(zhǎng)史》:“譬如明月色,流采映歲寒。一待黃冶就,青芬遲孤鸞?!?/p>
(2).孤單的鸞鳥(niǎo)。比喻失去配偶或沒(méi)有配偶的人。 北周 庾信 《擬詠懷》之二二:“抱松傷別鶴,向鏡絶孤鸞?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀;竹死城崩, 杞 婦 湘 妃之怨?!?宋 張先 《卜算子》詞:“臨鏡無(wú)人為整裝,但自學(xué)孤鸞照。” 明 張珽 《龍膏記·空訪》:“長(zhǎng)垂天幔孤鸞舞,旋炙銀笙雙鳳語(yǔ)?!?清 李漁 《意中緣·誑姻》:“多應(yīng)是犯孤鸞,紅顏數(shù)奇?!眳⒁?jiàn)“ 孤鸞照鏡 ”。
(3).琴曲名。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之五:“上弦驚《別鶴》,下弦操《孤鸞》?!?宋 蘇軾 《歐陽(yáng)晦夫惠琴枕》詩(shī):“《孤鸞》、《別鵠》誰(shuí)復(fù)聞,鼻息齁齁自成曲?!?/p>
王洋名句,觀講師有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考


















