出自宋代歐陽(yáng)修《讀徂徠集》:
徂徠魯東山,石子居山阿。
魯人之所瞻,子與山嵯峨。
今子其死矣,東山復(fù)誰(shuí)過(guò)。
精魄已埋沒(méi),文章豈能磨。
壽命雖不長(zhǎng),所得固已多。
舊稿偶自錄,滄溟之一蠡。
其余誰(shuí)付與,散失存幾何。
存之警后世,古監(jiān)照妖魔。
子生誠(chéng)多難,憂(yōu)患靡不罹。
宦學(xué)三十年,六經(jīng)老妍摩。
問(wèn)胡所專(zhuān)心,仁義丘與軻。
揚(yáng)雄韓愈氏,此外豈知他。
尤勇攻佛老,奮筆如揮戈。
不量敵眾寡,膽大身幺麼。
往年遭母喪,泣血走岷峨。
垢面跣雙足,鋤犁事田坡。
至今鄉(xiāng)里化,孝悌勤蠶禾。
昨者來(lái)太學(xué),青衫踏朝靴。
陳詩(shī)頌圣德,厥聲續(xù)猗那。
羔鴈聘黃曦,曦驚走鄰家。
施為可怪駭,世俗安委蛇。
謗口由此起,中之若飛梭。
上賴(lài)天子明,不掛網(wǎng)者羅。
憶在太學(xué)年,大雪如翻波。
生徒日盈門(mén),饑坐列鴈鵝。
弦誦聒鄰里,唐虞賡詠歌。
常續(xù)最高第,騫游各名科。
豈止學(xué)者師,謂宜國(guó)之皤。
夭壽反仁鄙,誰(shuí)尸此偏頗。
不知呶呶者,又忍加詆訶。
圣賢要久遠(yuǎn),毀譽(yù)暫諠嘩。
生為舉世疾,死也魯人嗟。
作詩(shī)遺魯社,祠子以為歌。
注釋參考
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far鄉(xiāng)里
鄉(xiāng)里 (xiānglǐ) 家鄉(xiāng)(指小城鎮(zhèn)或農(nóng)村) home village or town 同一城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的人 fellow villager or townsman 為鄉(xiāng)里所患。——《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》 鄉(xiāng)里皆謂已死。孝悌
孝悌 (xiào tì)孝順父母,友愛(ài)兄弟。
文選.司馬相如.喻巴蜀檄:「因數(shù)之以不忠死亡之罪,讓三老孝悌以不教誨之過(guò)?!?文選.劉孝標(biāo).辯命論:「敦孝悌,立忠貞?!?h3>蠶禾養(yǎng)蠶和種莊稼。泛指農(nóng)事。 宋 歐陽(yáng)修 《讀<徂徠集>》詩(shī):“至今鄉(xiāng)里化,孝悌勤蠶禾?!?/p>
歐陽(yáng)修名句,讀徂徠集名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 魏邦達(dá)圣訓(xùn)帖贊——— 岳珂〔宋代〕
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