蘋洲重到杳難期，西倚郵亭憶往時(shí)。北海尊中常有酒，
東陽(yáng)樓上豈無(wú)詩(shī)。地清每負(fù)生靈望，官重方升禮樂司。
聞?wù)f江南舊歌曲，至今猶自唱吳姬。

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生靈

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?！抖Y記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習(xí)合禮樂。” 高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>

羅隱名句，秋日泊平望驛寄太常裴郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考