斯道無(wú)存亡,惟人善顯設(shè)
出自宋代何夢(mèng)桂《寄謝夾谷書(shū)隱先生四十四韻》:
粵從太極分,大塊溟涬洩。
人生於其間,三才位成列。
人極茍不立,清寧將竭裂。
厥初始斷鰲,萬(wàn)古功卓絕。
誰(shuí)觸不周山,地摧天柱折。
媧皇不煉石,方圓成陷缺。
九載困懷襄,東柱至西碣。
乘載微司空,斯民化魚(yú)鱉。
上下三千年,世變幾更迭。
誰(shuí)與持風(fēng)輪,不至人類(lèi)滅。
魯廟祠太牢,漢庭定綿絕蕝澤國(guó)訪(fǎng)羊裘,東都樹(shù)名節(jié)。
斯道無(wú)存亡,惟人善顯設(shè)。
先后雖殊途,彼此有同轍。
山冢摧且傾,川流沸將竭。
托身止傍徨,勞心苦忡惙。
時(shí)無(wú)武城偃,誰(shuí)知堂下蔑。
吏來(lái)方叫囂,我行方蹩躠。
賓主成寇讎,樽俎化縲符理司臬。
令出風(fēng)霆行,章分云漢抉。
垂光燭幽壤,萬(wàn)里悉昭晰。
汲綆出深淵,千仞藉提挈。
自雇此身微,天地一甕蠛。
自笑往事非,古今一劍叫吷。
鳥(niǎo)卵來(lái)儀羽,駿骨致汗血。
犁然心自孚,難以口騰說(shuō)。
衣冠出藻色,詩(shī)書(shū)響木舌。
從此公道開(kāi),起我庶士揭。
不圖老轅申,復(fù)見(jiàn)人稷萵。
蒼生在巔崖,寄命方杌隉。
山下豺狼多,況復(fù)晝噬嚙。
皇皇倘無(wú)歸,惸惸靡遺孑。
四海望公來(lái),久旱望霓切。
惟有此西人,謂私我西浙。
永言誓澄清,且為活焦熱。
次第雨八荒,寧久民望觖。
嚴(yán)瀨有男子,苦心頭半雪。
受恩口難言,寤嘆惟契契。
延佇羌思君,解佩原遺玦。
注釋參考
存亡
存亡 (cúnwáng) 生存和死亡,存在和滅亡 live or die;survive or perish 關(guān)系生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)顯設(shè)
(1).猶顯用。重用?!盾髯印ぞ馈罚骸澳芰t也者,何也?曰:善生養(yǎng)人者也,善班治人者也,善顯設(shè)人者也。” 王先謙 集解:“設(shè),用也。顯設(shè)人,猶言顯用人。”
(2).顯著光大。 明 王廷相 《慎言·作圣》:“天下之變故,其聚也不可犯,其散也不可一,其來(lái)也不可豫,其去也不可逐,其顯設(shè)也不可跡,其倚伏也不可究?!?/p>
何夢(mèng)桂名句,寄謝夾谷書(shū)隱先生四十四韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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