揚雄論立師，始于書一卷。
曾子貫忠恕，本無書可傳。
趙子足著述，古今妙貫穿。
考諸領(lǐng)袖間，深衣有表撰。

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忠恕

儒家的一種道德規(guī)范。忠，謂盡心為人；恕，謂推己及人?！墩撜Z·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣?！?朱熹 集注：“盡己之謂忠，推己之謂恕。”《后漢書·章帝紀》：“體之以忠恕，文之以禮樂。” 宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》：“夫以忠恕為心，而以平易為政，則上易知而下易達，雖有賣國之姦，無所投其隙，倉卒之變，無自發(fā)焉?！薄剁R花緣》第十一回：“老兄以高貨討賤價，反説小弟克己，豈不失了‘忠恕之道’？”

書可

批閱公文，書字認可?！度龂尽侵尽O亮傳》“ 太平 元年春二月朔” 裴松之 注引 晉 胡沖 《吳歷》：“ 亮 數(shù)出中書，視 孫權(quán) 舊事，問左右侍臣：‘先帝數(shù)有特制，今大將軍（ 孫琳 ）問事，但令我書可邪！’”《資治通鑒·魏高貴鄉(xiāng)公甘露元年》引此文， 胡三省 注云：“書可，畫可也?！?/p>

方回名句，以讀書破萬卷下筆如有神為韻賦十詩送趙然然名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考