出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》：
我今解此如意珠，不論貧富灌頭舒。
出沒(méi)往來(lái)無(wú)欠缺，四生六道入無(wú)余。
注釋參考
如意珠
(1).佛珠。梵語(yǔ)“真多摩尼”的意譯。相傳用佛舍利(佛骨)制成。《智度論》：“此寶珠名如意，無(wú)有定色，清徹微妙，四天下物，皆悉照現(xiàn)，是寶常能出一切寶物，衣服飲食，隨意所欲，盡能與之。”《景德傳燈錄·永嘉真覺(jué)大師》：“既能解此如意珠，自利利他終不竭?！?明 徐士俊 《春波影》第二出：“彼冥曹姻緣簿，非吾如意珠，徒供羣口畫(huà)描耳?！?/p>
(2).道教的還丹?！对企牌呋`》卷七二：“夫還丹者……或號(hào)如意珠。”參見(jiàn)“ 還丹 ”。
不論
不論 (bùlùn) 不進(jìn)行深入討論、考察或評(píng)論 not elaborate on 是好人多還是壞人多,他就置之不論了 不論 (bùlùn) 表示條件或情況不同而結(jié)果不變,下文多用“都、總”與它呼應(yīng) regardless of;irrespective of 不論是教師,還是學(xué)生,都應(yīng)該努力學(xué)習(xí) 無(wú)論,不管 no matter 不論你走到那里,都別把我忘了釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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