寶祚煌煌羨帝祺，天潢馀潤(rùn)到孫枝。
壽星良月占重見(jiàn)，振古熙朝此一時(shí)。
椽筆紀(jì)祥芳草頌，龍樓開(kāi)笑正含飴。
蘿圖況與乾坤永，長(zhǎng)款三宮奉玉卮。

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寶祚

國(guó)運(yùn)；帝位?！端螘?shū)·恩倖傳論》：“民忘 宋 德，雖非一涂，寶祚夙傾，實(shí)由於此?！薄吨軙?shū)·宣帝紀(jì)》：“朕以眇身，祇承寶祚?！薄端鍟?shū)·音樂(lè)志中》：“高山作矣，寶祚其崇?！?唐 黃滔 《御試良弓獻(xiàn)問(wèn)賦》：“何以弘丕國(guó)於赫赫，垂寶祚於綿綿者哉！”

煌煌

天潢

(1).星名。《史記·天官書(shū)》：“王良策馬，車(chē)騎滿野。旁有八星，絶漢，曰天潢?！卑矗稘h書(shū)·天文志》作“天橫”?！稌x書(shū)·天文志上》：“三柱一曰三泉……其中五星曰天潢?！?/p>

(2).即天河。 漢 張衡 《思玄賦》：“乘天潢之汎汎兮，浮云漢之湯湯?！?/p>

(3).皇族，帝王后裔。 北周 庾信 《為杞公讓宗師驃騎表》：“憑天潢之派水，附若木之分枝?！?/p>

(4).古代作戰(zhàn)渡水用的大船。《六韜·軍用》：“以天浮張飛江濟(jì)大海，謂之天潢。一名天舡。”

孫枝

(1).從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝。《太平御覽》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“梧桐生於 嶧山 陽(yáng)巖石之上，採(cǎi)東南孫枝為琴，聲甚清雅。”《古文苑·沉約＜箎＞詩(shī)》：“ 江南 簫產(chǎn)地，妙響發(fā)孫枝?！?章樵 注：“詩(shī)言 江 南之地，產(chǎn)竹多良，可為樂(lè)器，孫枝又其特異者也?！?唐 元稹 《桐花詩(shī)》序：“及今六年，詔許西歸，去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣。” 宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩(shī)：“江上松楠深復(fù)深，滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌，下有孫枝欲出林?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株，大合抱。 圣祖 臨幸寺中，樹(shù)發(fā)孫枝一。 高宗 再幸，又發(fā)孫枝一?！?/p>

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》：“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí)，龜堂驩喜抱孫枝。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱(chēng)壽》：“惟愿取連理芳年，得早遂孫枝榮秀?！?/p>

陳造名句，皇孫壽詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考