領(lǐng)合號親貴，光宗始用儒。
諒惟醫(yī)國手，果驗活人書。
負郭可稅駕，行田宜蹇驢。
相看滿川月，無計遣長須。

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國手

果驗

(1).應驗。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·止身外不測之憂》：“不測之憂，其未發(fā)也，必先有兆?，F(xiàn)乎蓍龜，動乎四體者，猶未必果驗。”

(2).謂果然得到驗證。 清 馮桂芬 《上海果育堂記》：“ 水月禪師 有前知，見吾鄉(xiāng) 虎埠塘 笙歌畫舫徹夜不絶，嘆曰：‘百數(shù)十年后有大難，此其召之乎？’由今數(shù)之，果驗?！?/p>

活人書

指醫(yī)書。因其能治病救人，故名。 宋 方勺 《泊宅編》卷七：“因論經(jīng)絡之要， 盛 君力贊成書，蓋潛心二十年而活人書成?！?宋 陸游 《野興》詩：“舉世方夸稽古力，滿懷空貯活人書?！眳⒁姟?活人 ”。

葉適名句，吉州刺史蔡直之挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考