客愁非一種，歷亂如蜜房。
食甘念慈母，衣綻懷孟光。
我家猶北門(mén)，王子渺湖湘。
寄書(shū)無(wú)雁來(lái)，衰草漫寒塘。
故人哀王孫，交味耐久長(zhǎng)。
置酒相暖熱，愜于冬飲湯。
吾儕癡絕處，不減顧長(zhǎng)康。
得閑枯木坐，冷日下牛羊。
坐有稻田衲，頗薰知見(jiàn)香。
勝談初亹亹，修綆汲銀床。
聲名九鼎重，冠蓋萬(wàn)夫望。
老禪不掛眼，看蝸書(shū)屋梁。
韻與境俱勝，意將言兩忘。
出門(mén)事袞袞，斗柄莫昂昂。
月色麗雙闕，雪云浮建章。
苦寒無(wú)處避，惟欲酒中藏。

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稻田衲

稻田衣。借指僧人。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻答叔原會(huì)寂照房呈稚川》：“坐有稻田衲，頗薰知見(jiàn)香?！?/p>

知見(jiàn)

(1).見(jiàn)識(shí)；見(jiàn)解?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“令至其悉思朕之過(guò)失，及知見(jiàn)之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贄 《史綱評(píng)要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君實(shí) 明快之言，如不聞也，然豈但 介甫 已乎，凡稍有知見(jiàn)者俱如是矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“往所理想，在知見(jiàn)情操，兩皆調(diào)整，若主智一派，則在聰明睿智，能移客觀之大世界于主觀之中者。” 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇第二章第二節(jié)：“從這多數(shù)的征伐事項(xiàng)中，可以抽繹出下列的幾項(xiàng)知見(jiàn)?！?/p>

(2).看見(jiàn)，知道。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷九：“時(shí)都統(tǒng) 馮湛 帳前適有一人在傍知見(jiàn)。”《廿載繁華夢(mèng)》第二回：“海關(guān)里有兩個(gè)冊(cè)房……一個(gè)是造真冊(cè)的，一個(gè)是造假冊(cè)的。真冊(cè)的自然是海關(guān)大臣和庫(kù)書(shū)知見(jiàn)；假冊(cè)的就拿來(lái)虛報(bào)皇上。” 陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第三六章：“大嫂， 劉 家的事你也知道，家公家婆做過(guò)什么，你也知見(jiàn)。”

(3).佛教語(yǔ)。知為意識(shí)，見(jiàn)為眼識(shí)，意謂識(shí)別事理、判斷疑難。 宋 秦觀 《法云寺長(zhǎng)老疏文》：“無(wú)前后來(lái)去之際，有解脫知見(jiàn)之因?！?清 龔自珍 《重輯＜六妙門(mén)＞序》：“不停心，則雖有無(wú)上知見(jiàn)，為煩惱風(fēng)動(dòng)搖慧燈，若存若滅……制心一處，何事不辦，如開(kāi)佛知見(jiàn)矣?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，次韻答叔原會(huì)寂照房呈稚川名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考