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單詞乎

不同三尺劍,應(yīng)似五弦琴

出自唐代薛能《升平詞十首(樂(lè)府作升平樂(lè))》:

瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
遠(yuǎn)岡連圣祚,平地載神州。
會(huì)合皆重譯,潺湲近八流。
中興豈假問(wèn),據(jù)此自千秋。
寥泬敞延英,朝班立位橫。
宣傳無(wú)草動(dòng),拜舞有衣聲。
鴛瓦霜消濕,蟲(chóng)絲日照明。
辛勤自不到,遙見(jiàn)似前程。
處處是歡心,時(shí)康歲已深。
不同三尺劍,應(yīng)似五弦琴
壽笑山猶盡,明嫌日有陰。
何當(dāng)憐一物,亦遣斷愁吟。
曙質(zhì)絕埃氛,彤庭列禁軍。
圣顏初對(duì)日,龍尾競(jìng)緣云。
佩響交成韻,簾陰暖帶紋。
逍遙豈有事,于此詠南薰。
一物至周天,洪纖盡晏然。
車(chē)書(shū)無(wú)異俗,甲子并豐年。
奇技皆歸樸,征夫亦服田。
君王故不有,臺(tái)鼎合韋弦。
日日聽(tīng)歌謠,區(qū)中盡祝堯。
蟲(chóng)蝗初不害,夷狄近全銷(xiāo)。
史筆惟書(shū)瑞,天臺(tái)絕見(jiàn)妖。
因令匹夫志,轉(zhuǎn)欲事清朝。
品物盡昭蘇,神功復(fù)帝謨。
他時(shí)應(yīng)有壽,當(dāng)代且無(wú)虞。
賜歷通遐俗,移關(guān)入半胡。
鷦鷯一何幸,于此寄微軀。
無(wú)戰(zhàn)復(fù)無(wú)私,堯時(shí)即此時(shí)。
焚香臨極早,待月卷簾遲。
端拱乾坤內(nèi),何言黈纊垂。
君看圣明驗(yàn),只此是神龜。
旭日上清穹,明堂坐圣聰。
衣裳承瑞氣,冠冕蓋重瞳。
花木經(jīng)宵露,旌旗入仗風(fēng)。
何期于此地,見(jiàn)說(shuō)是神工。
五帝三皇主,蕭曹魏邴臣。
文章惟返樸,戈甲盡生塵。
諫紙應(yīng)無(wú)用,朝綱自有倫。
升平不可記,所見(jiàn)是閑人。

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注釋參考

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢(shì)殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī):“往來(lái)千里路長(zhǎng)在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話》二:“他們想問(wèn)題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同?!?/p>

(2).不同意?!端螘?shū)·張邵傳》:“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》:“殿下但乘油壁車(chē)入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號(hào)令, 粲 等閉城門(mén)上仗,誰(shuí)敢不同?”

(3).不和?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

三尺劍

古劍長(zhǎng)凡三尺,故稱(chēng)。《史記·高祖本紀(jì)》:“吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?” 唐 杜甫 《重經(jīng)昭陵》詩(shī):“風(fēng)塵三尺劍,社稷一戎衣?!?宋 張?jiān)?《賀新郎·寄李伯紀(jì)丞相》詞:“要斬 樓蘭 三尺劍,遺恨琵琶舊語(yǔ)?!?柳亞子 《二十世紀(jì)大舞臺(tái)發(fā)刊詞》:“莽莽神州,天地邱墟。男兒不能提三尺劍,報(bào)九世仇?!?/p>

五弦琴

古樂(lè)器名?!抖Y記·樂(lè)記》:“昔者 舜 作五弦之琴,以歌《南風(fēng)》。” 孔穎達(dá) 疏:“謂無(wú)文武二弦,惟宮商等五弦也?!薄端问贰?lè)志十七》:“《五弦琴圖説》:‘琴為古樂(lè),所用者皆宮、商、角、徵、羽正音,古以五弦散聲配之?!?宋 王安石 《孤桐》詩(shī):“明時(shí)思解慍,愿斲五弦琴?!?/p>

薛能名句,升平詞十首(樂(lè)府作升平樂(lè))名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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