經(jīng)藝尊詩(shī)學(xué)，書林眷講臣。
禮將恩并渥，道與日俱新。
圣問(wèn)臨篇裕，王風(fēng)即席淳。
妙談開寶帙，高宴寵華紳。
朝笏儀庭鷺，宗藩瑞世麟。
天漿聊挹斗，帝曲豫回春。
惠洽需占象，歡留景駐輪。
諸儒稽古力，千載頌逢辰。

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圣問(wèn)

對(duì)帝王詢問(wèn)的尊稱?！稘h書·谷永傳》：“使臣等得造明朝，承圣問(wèn)?！?晉 摯虞 《賢良對(duì)策》：“不敢瞽言妄擧，無(wú)以疇答圣問(wèn)?！?宋 王安石 《本朝百年無(wú)事札子》：“惟念圣問(wèn)及此，天下之福?！?/p>

臨篇

猶臨文。 晉 陸云 《答吳王上將顧處微》詩(shī)之七：“敢謝不佞，棲山自戢。臨篇焉愧，德輶辭輯?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“是以臨篇綴慮，必有二患：理鬱者苦貧，辭溺者傷亂?！眳⒁姟?臨文 ”。

王風(fēng)

(1).王者的教化。《詩(shī)大序》：“《關(guān)雎》《麟趾》之化，王者之風(fēng)也?！?南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“昔在爽德，王風(fēng)不昌?！?唐 杜甫 《祭故相清河房公文》：“王風(fēng)寢頓，神器圮裂?！?清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》詩(shī)之十八：“伏處念王風(fēng)，斂心委靜默?！?/p>

(2).《詩(shī)》十五國(guó)風(fēng)之一。 東周 洛邑 之詩(shī)。 周平王 東遷，王室之尊與諸侯無(wú)異，其詩(shī)不能復(fù)雅，故貶之，謂之王國(guó)之變風(fēng)。見 漢 鄭玄 《詩(shī)譜》。其音哀以思，后以象征王道之衰微?！段倪x·謝瞻＜張子房詩(shī)＞》：“《王風(fēng)》哀以思， 周 道蕩無(wú)章?！?張銑 注：“亡國(guó)之音哀以思，謂 周 之將亡，蕩然無(wú)綱紀(jì)文章也。” 章炳麟 《辨詩(shī)》：“《王風(fēng)》哀思， 周 道無(wú)章?！?/p>

即席

(1) [extemporaneous;impromptu]∶當(dāng)場(chǎng);當(dāng)座

臧盾之飲,肖解之文,皆即席之美也。——《南史·肖解傳》

一次出色的即席演說(shuō)

(2) [take one's seat]∶就席;入席

來(lái)賓陸續(xù)即席

(1).就席；入座?！秲x禮·士冠禮》：“筮人許諾，右還，即席，坐西面。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“少頃即席，歌舞鞺鞳， 伍 亦賜筵外舍，盡醉方歸。”

(2).當(dāng)座；當(dāng)場(chǎng)。《梁書·蕭介傳》：“初， 高祖 招延后進(jìn)二十餘人，置酒賦詩(shī)。 臧盾 以詩(shī)不成，罰酒一斗， 盾 飲盡，顏色不變，言笑自若； 介 染翰便成，文無(wú)加點(diǎn)。 高祖 兩美之曰：‘ 臧盾 之飲， 蕭介 之文，即席之美也?！?明 何景明 《過(guò)寺中飲贈(zèng)張?jiān)率逃吩?shī)：“即席花偏艷，開尊月不孤。” 魯迅 《三閑集·述香港恭祝圣誕》：“今年圣誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在 陶?qǐng)@ 雅集，即席揮毫，表示國(guó)粹?！?/p>

宋庠名句，講詩(shī)徹章置酒崇政殿講官兩府宗室近臣皆預(yù)會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考