壺中老子興不淺，豐頰樽前勝玉梅
出自宋代袁燮《久不見竹堂篇輒以湘窣索之兩詩繼至因用其韻》：
壺中老子興不淺，豐頰樽前勝玉梅。
肯為莼羹下犀箸，聊憑催促好詩來。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產生整個物質世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套豐頰
豐滿的面頰。 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》：“曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中?！?明 吳寬 《封文林郎翰林院編修吳府君墓志銘》：“ 武丘 之塘，流水溶溶，秀眉豐頰，乃有此翁?！薄独蠚堄斡洝返谑兀骸皡s看那 扈姑 ，豐頰長眉，眼如銀杏?！?/p>
玉梅
(1).白梅花。 宋 蘇軾 《六年正月二十日復出東門》詩：“長與東風約今日，暗香先返玉梅魂。” 宋 范成大 《櫻桃花》詩：“借暖衝寒不用媒，勻朱勻粉最先來。玉梅一見憐癡小，教向傍邊自在開。”
(2). 宋 時元宵節(jié)用絹或紙做的假花，為婦女首飾之一。《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“艷妝初試，把珠簾半揭，嬌羞向人，手捻玉梅低説。相逢長是，上元時節(jié)?！?/p>
(3).菊名。 宋 劉蒙 《菊譜·新羅》：“新羅，一名玉梅，一名倭菊?；蛟瞥龊Ｍ鈬?，開以九月末，千葉純白，長短相次，而花葉尖薄，鮮明瑩徹，若瓊瑤然。”
袁燮名句，久不見竹堂篇輒以湘窣索之兩詩繼至因用其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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