世言晚食同于肉，緩步猶云可當(dāng)車(chē)。
三復(fù)文忠二三帖，古人深意在徐徐。

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晚食

(1).晚餐。 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》：“故推此晚食，併置中前，自中之后，清虛無(wú)事?！薄赌鲜贰R明帝紀(jì)》：“太官進(jìn)御食，有裹蒸，帝十字畫(huà)之，曰：‘可四片破之，餘充晚食。’”

(2).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“ 斶 ( 顏斶 )愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車(chē)，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自?shī)省！敝^饑而后食，其味比于食肉。后用為甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩(shī)：“膏粱以晚食，安步而車(chē)軿。” 宋 朱熹 《公濟(jì)惠山蔬四種并以佳篇來(lái)貺因次其韻·芹》：“晚食寧論肉，知君薄世榮?！?/p>

緩步

袁說(shuō)友名句，跋蘇文忠公帖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考