岷峨之秀如云起，前有三蘇后三李。
三蘇專以節(jié)行聞，三李相承最工史。
兩家百年成美談，盛事胡不云東南。
春風(fēng)樓前擁三山，秀出君家父子三。
玉佩瓊琚詞大放，宏博取科跡相望。
縯綸妙體王者言，下筆仍裁舍人樣。
君於兄弟尤白眉，天質(zhì)寬厚心平夷。
如舟萬(wàn)斛方整棹，駕揚(yáng)穩(wěn)聽(tīng)天風(fēng)吹。
道山蓬萊陳幾席，自當(dāng)席草宮門(mén)北。
玉堂深處覺(jué)天低，金鎖開(kāi)時(shí)分夜直。
人生窮達(dá)惟兩途，富貴外物如錙銖。
生朝相祝何所如，導(dǎo)引愿與欒城俱，名節(jié)要當(dāng)參和蘇。
凜然天然相終始，何獨(dú)扁舟載五湖。

查看所有葉寘詩(shī)詞作品

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語(yǔ)出《后漢書(shū)·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 ?！?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進(jìn)登於卿棘，復(fù)宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲(chǔ)楚中》詩(shī)：“道山槖筆入，粉署含香趨?！?/p>

(2).傳說(shuō)中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡(jiǎn)訟稀，瀟灑有道山之況?！?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩(shī)：“事往空思寫(xiě)木蓮，道山人已騎白鳳?！?/p>

(3).舊時(shí)稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無(wú)名氏所著之筆記小說(shuō)《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽(yáng)》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語(yǔ)林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢(mèng)溪》、《東谷》、《道山》之類是也?！?/p>

蓬萊

幾席

幾和席，為古人憑依、坐臥的器具?！妒酚洝ざY書(shū)》：“疏房牀笫幾席，所以養(yǎng)體也?！?宋 歐陽(yáng)修 《和徐生假山》詩(shī)：“豈如幾席間，百態(tài)生濃纖。暮云點(diǎn)新翠，孤煙起朝嵐?！?清 吳偉業(yè) 《松鼠》詩(shī)：“尋繩透簾幕，掉尾來(lái)幾席?！?/p>

自當(dāng)

自然應(yīng)當(dāng)?！稏|觀漢記·鄧禹傳》：“赤眉無(wú)穀，自當(dāng)來(lái)降。”《水滸傳》第二回：“可放我過(guò)去，回來(lái)自當(dāng)拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》：“后勿復(fù)來(lái)，倘有事北往，自當(dāng)迂道過(guò)訪。”

席草

可以編席或鞋等生活用品的草。 唐 李咸用 《和吳處士題村叟壁》：“衣蓑留冷閣，席草種閒田。”

宮門(mén)

(1).帝王公侯所居宮室之門(mén)?！秴问洗呵铩び^世》：“ 易牙 、 豎刁 、 常之巫 相與作亂，塞宮門(mén)，筑高墻，不通人，矯以公令?！?唐 元稹 《上陽(yáng)白發(fā)人》詩(shī)：“宮門(mén)一閉不復(fù)開(kāi)， 上陽(yáng) 花草青苔地。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“前日皇帝私走，嬪妃逃散，料想 香君 也出宮門(mén)?！痹u(píng)劇《密建游宮》第三場(chǎng)：“ 吳香女 帶宮娥迎接少主，著新裝擺儀仗走出宮門(mén)?！?/p>

(2).借指皇宮。 唐 韓愈 《息國(guó)夫人墓志銘》：“婉婉夫人，有籍宮門(mén)?！?/p>

葉寘名句，壽陳監(jiān)丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考