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單詞乎

身崇三教,心敬三光,頭戴三花

出自元代王丹桂《訴衷情 繼古韻》:

瑞云深處是仙家。
高枕臥煙霞。
調(diào)引個(gè)中物象,玉兔配烏鴉。
甘淡素,棄輕紗。
遠(yuǎn)浮華。
身崇三教,心敬三光,頭戴三花。

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注釋參考

三教

(1). 漢 儒謂 夏 尚忠, 殷 尚敬, 周 尚文,稱為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》:“王者設(shè)三教者何…… 夏 人之王教以忠,其失野,救野之失莫如敬; 殷 人之王教以敬,其失鬼,救鬼之失莫如文; 周 人之王教以文,其失薄,救薄之失莫如忠?!?/p>

(2).指儒家的施教內(nèi)容,包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》:“先王立教官,掌教國(guó)子。教以六德,曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行,曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝,曰禮、樂、射、御、書、數(shù)。三教備,而人道畢矣。”

(3).佛教傳入我國(guó)后,稱儒、道、釋為“三教”?!侗笔贰ぶ鼙炯o(jì)下》:“十二月癸巳,集羣官及沙門道士等,帝升高座,辨釋三教先后。以儒教為先,道教次之,佛教為后?!?唐 牛肅 《牛應(yīng)貞》:“學(xué)窮三教,博涉多能?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》:“上問曰:‘三教何者為貴?’對(duì)曰:‘釋如黃金,道如白璧,儒如五穀?!显唬骸羧?,則儒賤邪?’對(duì)曰:‘黃金白璧,無(wú)亦何妨;五穀於世,豈可一日闕哉!’” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白二》:“佛教初來(lái)時(shí)便大受排斥,一到理學(xué)先生談禪,和尚做詩(shī)的時(shí)候,‘三教同源’的機(jī)運(yùn)就成熟了?!?/p>

三光

三光 (sānguāng) 古時(shí)指日、月、星 the sun, the moon and stars

三花

(1).三花樹的略稱。 唐 李白 《贈(zèng)嵩少山焦煉師》詩(shī):“二室凌青天,三花含紫煙?!?明 何景明 《簡(jiǎn)汝立》詩(shī):“ 少室 三花無(wú)客采, 小山 叢桂有人攀?!?清 周亮工 《哭陳磐生》詩(shī):“詩(shī)能傳五葉,筆已秀三花?!眳⒁姟?三花樹 ”。

(2).三辮;三片。 唐 白居易 《和春深詩(shī)》:“鳳書裁五色,馬鬣剪三花。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·圓駕》:“那 秦太師 他一進(jìn)門,忒楞楞的黑心搥敢搗了千下,淅另另的紫筋肝剁作三花?!?/p>

(3).道教指人的精、氣、神。 唐 呂巖 《五言》詩(shī):“陰陽(yáng)烹五彩,水火鍊三花?!眳⒁姟?三花聚頂 ”。

(4). 宋 蘇軾 《三朵花》詩(shī)序:“吾州有異人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以‘三朵花’名之,能作詩(shī),皆神仙意。”后因以冠簪三花指修煉得道。 金 元好問 《同希顏欽叔玉華谷還會(huì)善寺即事》詩(shī)之二:“鐵笛不曾從二草,頭巾久已掛三花。”

王丹桂名句,訴衷情 繼古韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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