店嫗明燈送，前村認(rèn)未真。
山頭云似雪，陌上樹(shù)如人。
漸覺(jué)高星少，才分遠(yuǎn)燒新。
何煩看堠子，來(lái)往暗知津。

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何煩

何須，何必。《太平廣記》卷二五二引 唐 高彥休 《唐闕史·俳優(yōu)人》：“《金剛經(jīng)》云：‘敷座而坐?！蚍菋D人，何煩夫坐然后兒坐也？”

堠子

古時(shí)筑在路旁用以分界或計(jì)里數(shù)的土壇。每五里筑單堠，十里筑雙堠。 宋 陳師道 《后山詩(shī)話(huà)》：“ 吳 僧《錢(qián)塘白塔院詩(shī)》曰：‘到 江 吳 地盡，隔岸 越 山多。’余謂分界堠子語(yǔ)也?！?元 張國(guó)寶 《羅李郎》第三折：“出 陳州 五里巴堠子，無(wú)明夜到京師?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話(huà)續(xù)編》卷二：“ 宋 諺：‘饞如鷂子，懶如堠子。’”

來(lái)往

知津

認(rèn)識(shí)渡口。猶言識(shí)途。《論語(yǔ)·微子》：“ 長(zhǎng)沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 過(guò)之，使 子路 問(wèn)津焉。 長(zhǎng)沮 曰：‘夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？’ 子路 曰：‘為 孔丘 。’曰：‘是 魯 孔丘 與？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’” 唐 許敬宗 《安德山池宴集》詩(shī)：“獨(dú)嘆 高陽(yáng) 晚，歸路不知津?！?/p>

劉克莊名句，早行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考