實(shí)相無(wú)空無(wú)不空，將不空?qǐng)?zhí)尚違宗。
一多無(wú)位誰(shuí)分別，萬(wàn)象森羅一鏡中。
庵本無(wú)庵開(kāi)不開(kāi)，靈知自性即如來(lái)。
尋源窮處煙霞伴，南嶺風(fēng)光近日回。
上無(wú)片瓦下無(wú)錐，被喧卜靜了無(wú)依。
多求欲叩無(wú)心者，既了無(wú)心豈是非。
若將色見(jiàn)普庵人，未免隨流不契津。
千里無(wú)來(lái)同受用，縱橫妙用自家珍。
莫怪渠儂不出頭，了心非相永無(wú)求。
相逢誰(shuí)覺(jué)夢(mèng)不夢(mèng)，浪靜閑乘般若舟。

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實(shí)相

(1).佛教語(yǔ)。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“惟佛與佛，乃能究盡諸法實(shí)相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》：“追蹤 馬鳴 ，躡影 龍樹(shù) ；義應(yīng)法本，不違實(shí)相?！?宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“我欲相期談實(shí)相， 東林 何必謝 劉 雷 ?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相?！?清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問(wèn)》：“佛不壞假名而説實(shí)相?！?呂澂 《中國(guó)佛教源流略講》第五講：“實(shí)相是佛教的**觀?！?/p>

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“此正 滿洲 行政之實(shí)相也?！?/p>

無(wú)不

沒(méi)有不；全是?！抖Y記·中庸》：“辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬。” 唐 韓愈 《元和圣德詩(shī)》序：“風(fēng)雨晦明，無(wú)不從順?！?金 王若虛 《＜論語(yǔ)辨惑＞序》：“凡六經(jīng) 孔子 之書(shū)，無(wú)不牽合其論，而上下其詞也?！?魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書(shū)籍的裝潢，玩具的工致，也無(wú)不令人心愛(ài)?！?/p>

釋印肅名句，偈頌十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考