兩肩擔(dān)不起，壓倒世間人。
覿體?，F(xiàn)前，知他是什么。
縱使六陰塞戶(hù)，無(wú)欠亦無(wú)余。
假饒一氣轉(zhuǎn)鈞，同明復(fù)同暗。
瞿曇廣說(shuō)，達(dá)磨直指。
詰其端由，全沒(méi)巴鼻。
驀見(jiàn)陽(yáng)生第一爻，九九元來(lái)八十二。

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瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱(chēng)。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī)：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?！薄哆|史·禮志六》：“ 悉達(dá)太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性，稱(chēng)之曰‘佛’?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?！?魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來(lái)，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?/p>

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī)：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時(shí)。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī)：“湖上相逢如夢(mèng)寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇?！?/p>

達(dá)磨

見(jiàn)“ 達(dá)摩 ”。

直指

(1).筆直指向；直趨?！吨芏Y·考工記·輪人》：“輻也者，以為直指也?！?賈公彥 疏：“入轂入牙，并須直指，不邪曲也。”《后漢書(shū)·朱儁傳》：“故相率厲，簡(jiǎn)選精悍，堪能深入，直指 咸陽(yáng) ?！薄端鍟?shū)·趙煚傳》：“請(qǐng)從 河北 ，直指 太原 ，傾其巢穴，可一擧以定。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下：“布帆一片，直指 河間 。” mao{1~1}澤{1*1}東 《如夢(mèng)令·元旦》詞：“今日向何方，直指 武夷山 下?！?/p>

(2).直言指出，無(wú)所回避。《荀子·不茍》：“正義直指，擧人之過(guò)，非毀疵也。”《韓非子·說(shuō)難》：“直指是非，以飾其身?！?王先慎 集解：“直指，言無(wú)所迴避也。” 郭沫若 《天地玄黃·屈原不會(huì)是弄臣》：“他眉清目秀，無(wú)疑還齒白唇紅。但有這樣生理上的優(yōu)點(diǎn)，我們不好便直指他為天生的弄臣。”

(3). 漢 武帝 時(shí)朝廷設(shè)置的專(zhuān)管巡視、處理各地政事的官員。也稱(chēng)“直指使者”，因出巡時(shí)穿著繡衣，故又稱(chēng)“繡衣直指”，或稱(chēng)“直指繡衣使者”。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)六》：“民力屈，財(cái)貨竭，因之以?xún)茨?，羣盜并起，道路不通，直指之使始出，衣繡衣，持斧鉞，斬?cái)嘤诳?guó)，然后勝之?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷二：“直指平米價(jià)，民大譁，擁門(mén)不得解，丞一言而定。” 章炳麟 《訄書(shū)·商鞅》：“繇 弘 、 湯 、 仲舒 之法，終于盜賊滿(mǎn)山，直指四出，上下相蒙，以空文為治，何其與 鞅 反也?！?/p>

釋可湘名句，偈頌一百零九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考