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單詞乎

縱有來(lái)聽者,誰(shuí)堪繼子期。

出自唐朝王元《聽琴》

拂塵開素匣,有客獨(dú)傷時(shí)。古調(diào)俗不樂,正聲君自知。
寒泉出澗澀,老檜倚風(fēng)悲。縱有來(lái)聽者,誰(shuí)堪繼子期。

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注釋參考

有來(lái)

用于 元 代由蒙文直譯成漢語(yǔ)的公牘等。表示語(yǔ)句結(jié)束?!对厥贰肪硪唬骸?孛端察兒 在時(shí),將他做兒,祭祀時(shí)同祭祀有來(lái)?!?李文田 注:“有來(lái)者,結(jié)束之詞,今京師有此語(yǔ)?!薄对湔隆ば滩慷ぴ斪棥罚骸吧下防镌O(shè)兩員推官,中路里設(shè)一員推官,委付呵,怎生奏呵, 世祖 皇旨有來(lái)。”

聽者

聽者 (tīngzhě) 特指聽眾之一 auditioning

誰(shuí)堪

怎能忍受。 唐 王昌齡 《萬(wàn)歲樓》詩(shī):“誰(shuí)堪登望云煙里,向晚茫茫發(fā)旅愁?!?/p>

子期

即 鍾子期 。 春秋 時(shí) 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復(fù)鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩(shī):“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀?!?唐 李山甫 《贈(zèng)彈琴李處士》詩(shī):“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī):“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲?!眳⒁姟?伯牙 ”。

王元名句,聽琴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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