不見(jiàn)牛郎不秉鈞，一時(shí)雖拙有清芬。
附棋待詔皆因巧，何用翻成乞巧文。

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待詔

(1).等待詔命?！段倪x·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時(shí)，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?！?張銑 注：“待詔，待天子命也?！?唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī)：“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯?！?清 惠士奇 《送蔣樹(shù)存之官馀慶》詩(shī)：“待詔吾留 金馬門(mén) ，修書(shū)君上 南薰殿 ?！?/p>

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車(chē)，其特異者待詔 金馬門(mén) ，備顧問(wèn)，后遂以待詔為官名?！稘h書(shū)·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者?！?唐 有翰林待詔，負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對(duì)章疏文史，為低級(jí)事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱(chēng)。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱(chēng)為待詔，本此。《京本通俗小說(shuō)·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問(wèn)：‘府干有何見(jiàn)諭？’虞候道：‘無(wú)甚事，閒問(wèn)則個(gè)?！薄端疂G傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門(mén)前看時(shí)，見(jiàn)三個(gè)人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱(chēng)理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章：“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?！?/p>

何用

(1).為什么?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什么；用什么?！斗Y梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見(jiàn)其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?！逗鬂h書(shū)·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好。”《續(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

乞巧

舊時(shí)風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜(或七月六日夜)婦女在庭院向織女星乞求智巧，稱(chēng)為“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“七月七日為牽?？椗蹠?huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)綵縷，穿七孔鍼，或以金銀鍮石為鍼，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網(wǎng)於瓜上則以為符應(yīng)?！?唐 林杰 《乞巧》詩(shī)：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條?！?元 喬吉 《金錢(qián)記》第二折：“秋乞巧穿針會(huì)玉仙，冬賞雪觀梅到玳筵?！?歐陽(yáng)山 《三家巷》三：“這七月七日是女兒的節(jié)日，所有的女孩子家都要獨(dú)出心裁，做出一些奇妙精致的巧活兒，在七月初六晚上拿出來(lái)乞巧?！?/p>

舒邦佐名句，讀子厚乞巧文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考