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單詞乎

相過(guò)勿厭數(shù),此外俱悠悠

出自宋代韓元吉《喜呂令防歸》:

閒居玩編簡(jiǎn),蕭然罕朋儔。
古士信可佳,欲語(yǔ)不見(jiàn)酬。
豈如平生交,臭味能相投。
別久得會(huì)面,笑談解人憂。
況君復(fù)比鄰,共此一壑幽。
招邀接步武,文字資討求。
昨朝喜君來(lái),快若沈疴瘳。
開(kāi)口四五笑,亹亹談未休。
雞鳴任風(fēng)雨疇能記窮愁。
因知名教地,至樂(lè)真天游。
新涼動(dòng)梧竹,柴門掩清秋。
三徑無(wú)雜華,茙葵散金甌。
年豐魚(yú)蟹熟,樽酒亦易謀。
相過(guò)勿厭數(shù),此外俱悠悠。

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注釋參考

相過(guò)

(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過(guò)也?!?杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長(zhǎng)短極,故相過(guò)?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽(yáng)行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過(guò)?!?/p>

(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄?guó)》:“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無(wú)道相過(guò)也,是以民作一而得均?!薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?!?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無(wú)以相過(guò),則智勝而已矣?!?/p>

(3).互相往來(lái)?!渡叹龝?shū)·兵守》:“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò),此盛力之道?!?漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過(guò), 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī):“親朋相過(guò)時(shí),亦各有以?shī)??!?/p>

此外

此外 (cǐwài) 除此以外 besides 在已提到的東西上外加的事情 moreover 此外,還可以使這個(gè)小機(jī)件用來(lái)壓印可愛(ài)的浮雕圖案

悠悠

悠悠 (yōuyōu) 長(zhǎng)久,遙遠(yuǎn) be remote in time or space;long-standing;long 悠悠長(zhǎng)夜 遙遠(yuǎn)的 remote 悠悠未來(lái) 形容從容不迫 leisurely 眾多 many 荒謬 absurd 悠悠之談 飄動(dòng)的樣子 flying 羌笛悠悠雪滿地?!巍?范仲淹《漁家傲》 庸俗 vulgar 形容憂傷 sad 悠悠我思 中心悠悠 悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》 形容悠閑自在 leisurely 白云千載空悠悠?!啤?崔顥《黃鶴樓》 悠悠自得

韓元吉名句,喜呂令防歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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