歌謠數(shù)百種，子夜最可憐。慷慨吐清音，明轉(zhuǎn)出天然。
絲竹發(fā)歌響，假器揚清音。不知歌謠妙，聲勢出口心。

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絲竹

歌響

猶歌聲。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“歌響未終，餘景就畢?！?唐 崔液 《踏歌詞》之一：“歌響舞分行，艷色動流光?！?/p>

假器

(1).借與器物?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸?晉 人來治 杞 田， 季孫 將以 成 與之。 謝息 為 孟孫 守，不可，曰：‘人有言曰：“雖有挈缾之知，守不假器，禮也。”夫子從君，而守臣喪邑，雖吾子亦有猜焉?！币蛞曛肝缘胤焦俾?。 宋 曾鞏 《明州到任謝兩府啟》：“伏念 鞏 才無遠用，學殆小知，誤蒙假器之恩，愧乏當官之効?！?/p>

(2).借助于器物。 晉 成公綏 《嘯賦》：“是故聲不假器，用不借物，近取諸身，役心御氣?！?/p>

清音

陸龜蒙名句，相和歌辭·大子夜歌二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考